紅楼夢もう明日ですね。
始発で大阪に行く予定の有馬です。
ナンかまた色々やらかしてる気がしてトホホ感に溢れてます。
新刊ですがオフセット本は落ちました。 今コピー誌作ってます。
そこら辺の経緯はコピー誌を見ていただけると分かっていただけるかなあと
ではまた<(_ _)>
紅楼夢もう明日ですね。
始発で大阪に行く予定の有馬です。
ナンかまた色々やらかしてる気がしてトホホ感に溢れてます。
新刊ですがオフセット本は落ちました。 今コピー誌作ってます。
そこら辺の経緯はコピー誌を見ていただけると分かっていただけるかなあと
ではまた<(_ _)>
実は9月にも諏訪に行っておりました。 去年から1年のうちに4度も訪れていることになります。
どんだけ好きなんだオレ(^^;)
さて、話を主題に戻そう。 その際たまたま上諏訪にある手長神社の宮司さんとお話しをする機会があり、そこで非常に興味深いお話を伺うことが出来た。 ”諏訪では神様を創る”と言う話だ。
諏訪を知らなくても七年ごとに行われる”御柱祭り”のことを聞いたことがある人は結構多いと思う。 山から切り出した神木の幹を神社の四方に立てる祭りのことだ。 実はこの御柱祭り、諏訪大社の四社(前宮・上社・春宮・秋宮)だけではなく諏訪地方に有るほぼ全ての神社で行われている。 諏訪大社、四社の柱を立てる神事は4~5月頃(メインはゴールデンウイーク)だがそれ以外のお社では9月頃に行われることが多い。 大社の御柱祭り以降どうやら毎月どこかしらで御柱祭りをやっているらしい。 諏訪地方の方々は御柱祭りが大好きで熱狂的に楽しんでおられるそうだ、楽しげな人の輪を見るとそこに加わりたくなるのが人の常。 で、御柱祭りの際にはとんでもない数の人で諏訪がごった返す・・・らしいのだけど、そこで上述の”神様を創る”話につながってくる。
御柱祭りの華、中心にいるのは実際に御柱にふれて担いで立てている地元衆だ。 地元衆の中でも特に神前に奉公し選ばれた者でなければその輪の中に本当の意味で加わることが出来ないのは容易に想像出来る。 一本の御柱に100人程度の男衆が群がるとして四宮合わせて1600名程度の人数が担いだりかかわったり出来るとは思うけれど諏訪地方の人口が当然そんな数で納まるわけはないので、祭りの期間中の名誉職であることは想像に難くない。 「御柱の何が良いのかって!?担げば解る!」というのは御柱祭りが紹介されるときに良く聞く言葉であるけれどそもそも担ぐ機会自体が溢れている訳じゃない・・・かといってあきらめるほど少ないチャンスではない、というのが人を惹き付ける魅力になっていそうだ。 かくして七年ごとの御柱祭は遥か太古の昔から大盛り上がりしながら連綿と続けられてきたのだろう。 まあ、ここまでの流れは諏訪に住んだこともない私が想像しているだけなので正確でない部分はご勘弁いただきたい。 こういう前提があるのだろうと想像しているだけです。 これ以降は実際宮司さんから聞いたお話。
さてこの様な状況下で新しく諏訪地方に移り住んできた方々がどうしてきたのか?
移り住んできて御柱祭を知りその楽しさに目覚めたは良いモノの自分達が柱を担げる機会がない。 → 自分達でも御柱を立てることが出来る一族神・屋敷神を創って祀っちゃえ!
ということで諏訪地方に移り住んできた方々は自分達の家族一族専用の神様の祠を作ってソコに自分達の御柱を立てるのだそうな。 「ほんとかよ、それ!?」と聞いたときは単に驚いていたのだけど、神社巡りをして現地の方々と交流をしていくうちにソレが本当だということがうっすらと解ってきた。
御祓神社という小さなお社(御神木はめちゃくちゃデカイ)を探していたときのことだ。 目安をつけていった場所の近辺で地元の方に道を聞いた、その際そのお宅から二軒ほど離れた位置にある小さなお社もそのたたずまいが良い感じで気になったので、ついでに何を祀っているお社なのかを聞いてみたのである。 「ああ、あれはね。うちの神様w」「ここら辺はね、うちも含めて伊藤って名字なの。 だからあのお社は”伊藤家のお社”なのよ~」とのお返事。
“伊藤家の食卓”ならぬ”伊藤家のお社”が実際に存在したのである。
また、別の機会で知り合った大島さんご夫婦(前宮のど真ん前で近々茶房をオープンするらしい)にも伺ったところ「ああ、うちにもあるよw」と、さも当たり前の如く返事をくれた。 どうりで街中から山中までそこら中に御柱が周囲に立っている小さな祠があるわけだとこれで納得がいった。 山の中で見つけた大木の根本には石造りの小さな祠があって側には”市の天然記念物・岩波マキ”という説明書きの看板があった。 ”岩波マキ”というのが検索してもなんの事やら解らなかったけど”岩波さん家の祠がある槇の木”って意味なのだろう。 他でも”池田マキの祠”という添え書きを見たことがあり、この解釈で多分間違いないと思う。
この神様を創ろうって感覚、何となく自分にも解る。 個人的解釈であり異論もあるとは思うが、コミケに参加する人の気持ちに似ているような気がするのだ。 ボク達はコミケを年に二回のお祭りだと言うことが良くある。 あれをお祭りだとすればサークル及びスタッフとしてのコミケへの参加はどういった意味を持つのだろうか? 少なくとも私は初めて訪れたコミックマーケットを楽しそうな場所だと思った、そしてその楽しそうな人々の輪の中に入ってみたいと思った。 祭りに参加する者として祭りを盛り上げるべく自分の出来る範囲で輪の中に加わっていったような気がする。 祀った社の名は日本ワルワル同盟、祭りの度に柱を立てる(新刊を創る)わけだ。
私は作家だと言うこともあるのだろうけど、神話の中に見える”当時の人々の営み”に現代の自分達に通じる共通性を見いだしたりすると非常に楽しい。
ギリシャや日本の古代の神話なんてほとんど実際にあった遥か太古の出来事がハッタリ含みで伝わってきているのだろうし、現代の出来事だって千年も経てば神話扱いになっていても不思議じゃない((正確な情報伝達手段がなければだけど)。 試しにコミケを神話風に紹介してみよう。
昭和・平成の御代に”呼魅気”と呼ばれる祭りがあり人々大いに集まり栄えたという。 ”蠱御気”は米澤尊(よねやんのみこと)が開き、後に米澤尊の鼻血・目やに・耳クソから生じた三奇神に治められることとなったという・・・
折角なので記紀神話風にやってみました(^^;) 奇神様は許してくれると信じています! 何年かすれば”コミケの国譲り”とか”コミケの東征”もあったりするのでしょうか。
それにしても諏訪の神話は妙に生々しい。 そしてどのようなことが起こっていたのかが解りやすい。 代表的な例として今回訪れた習焼神社の由緒書きが非常に気に入っている。 実際に書いてあった文章を紹介しよう。
祭神・洲羽若彦命は真志野の妃神のもとに来られた。後に一門一族を引き連れて遠州地方へ鬼退治(開拓)に出かけられた
・・・鬼退治(開拓)ってぶっちゃけすぎ!(^^;)
○オヒ様の荒御霊が大蛇になって暴れたので混対応命(こんざつたいおうのみこと)が蛇退治(行列整理)をした・・・ ってくらいぶっちゃけてる。
楽しいなあ、もうw
東方オンリー初参加ですよ、怖いよ~(楽しみだよ)
地元帰っちゃうよ
信貴山朝護尊寺は毎年初詣してるよ、地元だよ
まさか聖地巡りを毎年してたとはね!! 星蓮船(ノД`)
実は古代神話の解釈にはナガスネヒコとタケミナカタを同一視する見方もあって、そうなると大阪と奈良の間にある山の界隈と諏訪の縁まで見えてきて(命蓮&白蓮は信州出身だし)非常に楽しい神話解釈が出来るんですよね。 その辺りのネタはそのうち東方の同人誌にもバックアップしたいと思っています。
そんな訳で10月11日インテックス大阪で開催される東方紅楼夢http://karen.saiin.net/~kouroumu-toho/さんに参加いたします。 サークルのある場所はQ-24a 日本ワルワル同盟 です。
持っていくモノですが夏コミの本「諏訪奇神譚異聞」を紅楼夢用に残しておいた分と、アホな聖地巡り&諏訪神事ネタの本(新刊)が有ると思います。 あと出来たらお人形さんもw
夏コミにも持って行ってたけど諏訪の御柱削り出しの御札も持っていくかな~
どうぞ宜しくお願いいたします<(_ _)>
おかげさまでコミケ初日を無事乗り切ることが出来ました!
お越し下さった皆さん、暑い中有り難うございました。
列の長さなどから「苦戦してるな」「予定数頒布出来るのかな」と思ったあげく11時頃にはあきらめていたのですが、列自体が消えたかな・・・と思った後が思った以上に流れが良くなり1時頃までには当初の予定数を超えていましてあらびっくり。 こんな事なら3日目に委託用の数減らして持っていっときゃ良かったと思いました。 まーなんとか乗り切れた気がするのでほっとしています。
(委託分は日曜日 東地区 “Z” ブロック 40 ジ○トピア 66の丘 にて頒布予定)
内容が諏訪子本なので、本当はどこぞの東方イベントにでも持って行ってみたいのですけどどこか良いところ有るでしょうか? ちなみに10月25日の諏訪・岡谷市であるイベントには台湾でマンガサミットに参加しているため行けないのでした。
あと、ペンライトの方ですが今回無事完売となりました。 流石コミケ、はけ方が違う。 ちゃっちゃかと無くなっちゃたので手に入らなかった方も居られるとは思いますが、原価もtaka買う早々作れるモノでもないのでお許し下さいませ。
では、明日の日曜日にまた会場のどこかでニアミスいたしましょう<(_ _)>
やっとこさの情報更新です。 今回のコミケですが場所は8月14日金曜日・初日の東館A-44a 日本ワルワル同盟です。 ・・・で、折角初日に移動してきたというのにやってるネタが東方風神録という(ノД`)
2日目にいとけば良かったじゃねーかという非常に悲しいことになってしまいました。
実は春先からオイラと友人達の間に諏訪ブームが来ておりましてね。 去年の10月から既に3回訪れていまして、9月にも行く予定を立てているというハマリっぷりでして、実際に諏訪地方に残る神話や民間伝承をベースに東方ネタで本を作りたくなってしまいどうしようもなかったのです。
そんな訳で、今回のメインは東方風神録”洩矢諏訪子”様本でございます。 本の表紙は実際に諏訪を訪れた際に山中でたまたま見つけた”守矢の祝木”の写真であります。 自分の写真はちゃんと映っては居ても綺麗な感じではなかったので加速器本等でお世話になったライターの林佑樹さんhttp://twinte.blog.so-net.ne.jp/ にご提供戴きました。 ありがとうございます。
そんな訳で今回”かのこ様”も”アスカ”本も作れませんでした。 申し訳ございません。 ただ、変なコピー誌が一緒に出ます(^^;) まずは”たこルカ”本、7月20日にまともに出せなかった本の中身を少し改編して手作り感満載でお送りしたいと考えております。
後、ペンライトの”ゆっくり魔理沙版”と”たこルカ版”
COMIC1☆3の際に取り置きしておいた分がありますので持っていきます。 多分コレが最終頒布になると思いますので気になる方は是非!
こんなのは
二度と嫌だと思いつつ
また火に飛び入る
夏の虫かな
おはようございます。 夏の虫です。
眠れない状況が行き詰まり、ある段階を超えると眠りにくくなるけれど思考能力が落ちているのでバカになる。 結果的に仕事進まない・・・
そんな日々は二度と味わいたくないと思っているのに、今年の夏は商業誌と並行作業って訳でもないのに、
何故こんな日々を送らなきゃならないのか僕は良くわかりません。
でも強制コミスタ作業のおかげで、デジタル作業移行への光明が見えてきた気がします。 あの枠線作成作業の楽さ加減は一度覚えたら帰れない気がする・・・・
でも作業中にどこかに消えちゃった絵があった。 泣きそうになった(ノД`)
長々とおっぽり出してます。 すみません。
もう少しブログの扱い方に慣れればよいのですが・・・今一上手くいきません(^^;)
えーと、来週明けの7月20日 たこルカオンリーにスペース取ってるんですが・・・ペンライトは良いとして何か出せるのか非常に心配です。
夏コミ・・・現在のトコロ考えているのはCOMIC1☆3で予告した(つーか、この時点でコンテは既に描いてた)東方地霊殿 さとり×お燐 ものか、勢いで全部読んじゃった西尾維新先生の”化物語シリーズ” アララギハーレムものか、エヴァ破で急激に株上昇中のアスカものか・・・
どれが嬉しいとかそんなリクエスト有るかしら?
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・・・・・という、書き込みを3日前にしたハズなんですが(ーー;) 更新されず終いのようで困っている今日この頃です。
7月20日の”たこルカオンリー”
実は行きました!! ・・・・イベント終わってたけどね orz
一年前のCOMIC1☆2の悲劇を繰り返さぬ為に頑張って朝までにコピー誌作ってたよ!!
で、後は刷り出せばいいってトコまでやったら気が抜けましてね。
気が付いたら午後3時30分でした。
我ながら 「これはないわ・・・」 と思った。
母から電話がありました。
「大変よお、南山本小学校で新型エイズの患者が出たんですって!!」
・・・ソレは色んな意味で本当に大変だと思う(ーー;)
冬コミで出したら1時間もしないうちに売り切れちゃってあわてた”ゆっくりプロジェクターライト”。
あまりにもあまりだとと思ったので原価高くなったけど霊夢版を少数再版して、新たに魔理沙版と可愛くて大のお気に入りになったたこルカ版を新たに作っちゃいました。 どちらも最低生産ロット数500本なんでソレで作ってもらいました。 冬コミでは一気に売り切れましたけどCOMIC1だとどうなるでしょうね(^^;)
こういうネタってずっと続けても何かしまんない気がするので生産自体は今回で最後にしようと思ってます。 もしかしたら後日用に少し残しておくかもしれませんが、欲しいなーとおもわれた方はなるべく今回のイベントでお求め下さいませ<(_ _)>
ちなみに魔理沙版の投射画像の髪の毛ですが、のばしたり切ったり色々してみたんですが結果的に”ぞんざいなままでおいておいた方が味があった”のでこのような形になっております。 決して手抜きではございませんw
冬コミ用に買い込んできた神棚も今回が多分最後の出番だしもっていくことにしよう。 たこルカフィギアの展示(頒布は出来ないッス)もしてると思われます<(_ _)>
追記:フィギアの方、何でも塗ってる完成品が版元に行っちゃったので飾れない可能性が出てきました。 しょぼん。
あ、あとこの辺りのグッズ類に使用しているイラスト類ですが”ゆっくり”の方は元絵を描かれたまそ様に許可を戴き、”たこルカ”の方はクリプトン様経由でビアプロ登録済です。 ぽっぴっぽー動画http://www.nicovideo.jp/watch/sm6040129のFarSeer様にも許可いただきました。